RSS

Архив метки: Библия

Послание к Галатам апостола Павла в переводе The Message


Галатия

Предисловие

 

Когда мужчины и женщины добираются до религии, часто они первым делом превращают ее в инструмент контроля других людей, расставляя каждого «на свое место». За религией тянется нескончаемо длинный след манипуляций и насилия. Не удивительно, что люди, которые знают ее только с этой стороны, воспринимают освобождение или побег из религии, как свободу. Проблема в том, что свобода эта — недолговечна.

 

Павел из Тарса делал все возможное для того, чтобы добавить к печальной истории религии главу другого рода — с тех пор, как Иисус превратил его жизнь во что-то совершенно и полностью новое, в жизнь свободы в Боге. От Иисуса Павел узнал, что Бог — это не бездушная сила, заставляющая людей следовать специально прописанным законам, но личный Спаситель, который отпустил нас на свободу. Бог не воздействовал на нас силой снаружи, но сделал нас свободными изнутри.

 

Об этом великолепном открытии Павел и отправился рассказывать другим людям, приглашая всех, с кем он встречался, в его новую жизнь в свободе. В одно из своих первых путешествий он основал несколько церквей в римской провинции Галатии. Спустя несколько лет Павел узнал, что закоренелые религиозные деятели, так называемые «иудействующие», появились в этих краях и провозгласили архаичную «веру отцов», тем самым снова загнав свободолюбивых христиан в стойло религиозных правил и постановлений.

 

Эти проповедники утверждали, что христианство — вовсе не новая вера, а только продолжение и развитие иудейства, и поэтому все принимающие христианство в то же время должны принимать Моисеев закон и все установленные им обряды, как, например, обрезание. Консервативные иудеи относились недоверчиво, а затем и враждебно, к работе апостола Павла, тем самым поставив под вопрос его взгляды и авторитет в глазах церквей Галатии.

 

Павел, конечно же, был в ярости. Он был зол на консерваторов за то, что они своей агрессивной религиозной тактикой устрашения отобрали у христиан их свободу в Иисусе. Но он также был зол на христиан за то, что они испугались и так легко сдали свои позиции. Павел был настолько огорчен сложившейся ситуацией, что написал это письмо, несмотря на слабость зрения, сам, не обращаясь к услугам писца, которому диктовал другие свои послания.

 

Так как «иудействующие» старались набросить тень сомнения на само призвание апостола Павла, то он с особенной настойчивостью выставляет свое апостольство, которое принято им не от людей, а от самого Бога. В подтверждение этого он подробно рассказывает историю своего обращения и отношений к другим апостолам, и при этом сообщает о своем столкновении с апостолом Петром, которого он, несмотря на его общепризнанный апостольский авторитет, посчитал нужным укорить за его колебание в отношениях к иудеям и язычникам.

 

Это письмо, обращенное к верующим Галатии, помогло им и помогает нам вновь обрести утраченную свободу. Оно также дает нам представление о сущности божественного дара — cвободы. Что еще важнее, в нем есть руководство к пользованию этим деликатным и нежным подарком, который так легко извращается и так часто расточается.

 

От кого: Павел был научен с детства, что Закон Моисея был самым драгоценным подарком, который Бог когда-либо преподносил людям. Закон, бесконечно превосходящий языческие законы, ведущие в тупик. Павел знал, что Иисус не мог быть Мессией, потому что Закон говорил: человек, который умрет такой смертью, которой умер Иисус, проклят. Павел неистово преследовал своих соотечественников-евреев, которые утверждали, что проклятый человек и был Мессия. Но неожиданная встреча с самим Иисусом заставила Павла переосмыслить свои взгляды.

 

Кому: До знакомства с Павлом жители средней Турции практиковали смесь из местных и греческих религиозных традиций. Их, прежде исповедовавших грубый, оргиастический культ богини Кибелы, привыкших жить в постоянном страхе перед судьбой, смертью и богами, захватила новость о том, что Христос пришел освободить их от страха и что они теперь могут жить новой жизнью, радуя Бога.

 

Когда же пришли другие учителя и принялись объяснять «как можно угодить Отцу Иисуса», обескураженные галаты услышали, что им нужно сделать то, что в их глазах выглядело как уродующая операция — обрезание; что им нельзя садиться за один стол со своими соседями-язычниками; а также что они должны перенять и все остальные иудейские обычаи. В конце-концов, не смотря на внутреннее несогласие, они согласились с такой «Иисус + Закон Моисея» идеологией. Пока не вмешался Павел.

 

 

Послание апостола Павла Галатам

Апостол Павел

 

Я, Павел, вместе с моими товарищами по вере, находящимися здесь, шлю привет церквям Галатии. Я получил это право писать вам не в результате голосования людей и не через встречу с влиятельными людьми. Это право мне дал сам Иисус Мессия и Бог Отец, который поднял Иисуса из могилы. Так что я — уполномоченный Бога.

 

Поэтому я приветствую вас прекрасными словами: благодать вам и мир! Мы знаем, что означают эти слова благодаря Иисусу Христу, который, принеся себя в жертву за наши преступления, спас нас из этого мира зла, в котором мы живем. И в планах Бога сделать так, чтобы мы все пережили это спасение. Вечная слава Богу!

 

Только оригинальное Учение подлинно

 

Я не могу поверить в то, какими вы оказались непостоянными — как же легко вы предали того, кто позвал вас за собой благодаря милости Христа и как легкомысленно ухватились за полностью противоположное учение! Вы ведь понимаете, что здесь не мелкие расхождения — это совершенно другая, чужеродная информация. Это дезинформация, ложь о Боге! Те, кто занимаются подобной агитацией, переворачивают Учение Христа с ног на голову.

 

Я вам прямо скажу: если кто-то из нас, даже ангел с неба, станет учить вас чему-то отличному от того, чему мы вас учили вначале, пусть он будет проклят! Я еще раз повторяю: если кто-то, независимо от его репутации или статуса, учит тому, что расходится с оригинальным учением, которое вы приняли, пусть он будет проклят!

 

Вы думаете я так резко выражаюсь для того, чтобы повести за собой толпу? Или выслужиться перед Богом? Или сорвать аплодисменты? Да если бы моей целью была популярность, я бы никогда не стал Христовым рабом. Знайте — я еще раз подчеркиваю это, друзья — великолепное Учение, которое я вам принес, это не просто человеческий оптимизм. Эту информацию я нашел не в вековых в традициях, мне не преподали ее в школе — она пришла ко мне от Бога, я получил ее из первых рук, прямиком от Иисуса Христа.

 

От фарисея до апостола

 

Уверен, что вы слышали о тех временах, когда я жил по иудейским обычаям. Тогда я делал все возможное для того, чтобы преследовать Церковь Бога. Я систематически уничтожал ее. Я был настолько увлечен традициями моих предков, что среди моих сверстников мне не было равных в том, что касалось нашей религии. Но у Бога для меня были свои планы. Этого мне не понять, но еще тогда, когда я был у мамы в животе, Он, из чистого великодушия, выбрал и призвал меня. А потом Он вмешался в мою жизнь и показал мне своего Сына, чтобы я с радостью рассказал о Нем неевреям.

 

Сразу же после моего призвания я ушел в Аравию — ни с кем не посовещавшись и не сходив за советом в Иерусалим к тем, кто были апостолами задолго до меня. Потом я вернулся в Дамаск, и только спустя еще три года я наконец-то отправился в Иерусалим, чтобы поговорить с Петром и сравнить наши истории. Я пробыл там всего пятнадцать дней, но какие это были дни! Я не встречался ни с какими другими апостолами, кроме Иакова, брата нашего Иисуса (и все это чистая правда).

 

Потом я начал свою работу в Сирии и Анатолии. Но даже и тогда, спустя столько  времени и не смотря на всю мою деятельность, христиане в Иудее не знали меня в лицо. Ходили только разговоры: «Тот человек, который когда-то нас преследовал, теперь распространяет ту же информацию, которую пытался уничтожить».

 

Спустя четырнадцать лет после моего первого визита, мы с Варнавой снова отправились в Иерусалим, взяв с собой Тита. Я пошел туда, чтобы поделиться тем, что мне было открыто. Я рассказал в точности все то, чему учил неевреев. Встреча с уважаемыми церковью лидерами проходила при закрытых дверях, чтобы обсуждаемые нами конфликтные вопросы не перетекли в публичные дискуссии и этнические трения, и чтобы годы моей работы не стали поводом для клеветы, подвергнув мое сегодняшнее служение опасности. К слову, Титу, который не является евреем, тоже не обязательно было подвергаться обрезанию.

 

Во время конференции к нам, притворяясь христианами, проникли шпионы, которые решили узнать, насколько свободны настоящие христиане. Их скрытный мотив заключался в том, чтобы свести нас на их рабский уровень. Но мы их проигнорировали. Потому что решили сохранить подлинность Учения для вас.

 

Что касается тех, кто считается авторитетами церкви, то их репутация меня не интересует. Бог не впечатляется внешним видом — я тоже. И, конечно же, тем лидерам нечего было добавить к Учению, которое я преподаю. Потому что вскоре выяснилось, что Бог доверил мне ту же самую информацию для неевреев, которой оперировал и Петр.

 

Согласившись, что мое призвание было дано мне Богом, Иаков, Петр и Иоанн — эти столпы церкви — пожали нам с Варнавой руки, назначив нас на службу неевреям, на себе оставив ответственность за работу с евреями. Единственное, о чем они нас попросили, так это чтобы мы помнили о бедных, чем я и раньше активно занимался.

 

Как апостол апостолу

 

Позже, когда Петр пришел в Антиохию, у нас с ним произошла ссора, потому что он, на мой взгляд, переступил черту. Вот что произошло.

 

Раньше, еще до того, как пришли некоторые люди от Иакова, Петр регулярно ужинал с нееврееями. Но когда эта консервативная группа явилась из Иерусалима, он предусмотрительно дал задний ход и стал держаться как можно дальше от своих друзей — настолько оказался сильным его страх перед этой твердолобой еврейской кликой, которая проталкивала старые принципы об обрезании. К сожалению, остальные антиохийские евреи тоже присоединились к лицемерию Петра, так что даже Варнава оказался сбитым с толку всем этим маскарадом.

 

Но когда я понял, что они не собираются держаться четкого, прямого пути согласно Учения, я при всех них заговорил с Петром: «Если ты, еврей, сам живешь как нееврей, когда за тобой не следят сторожевые псы из Иерусалима, то какое ты имеешь право требовать от неевреев подчиняться еврейским традициям? Только лишь для того, чтобы произвести благосклонное впечатление на твоих старых Иерусалимских дружков?»

 

Закон не сработал

 

Мы, евреи, знаем, что у нас нет никакого прирожденного преимущества перед «нееврейскими нечестивцами». Мы очень хорошо знаем, что причина наших хороших взаимоотношений с Богом кроется не в исполнении Закона, а в нашей личной вере в Иисуса Христа. Как мы это знаем? Из личного опыта — у нас была самая лучшая система законов, которую когда-то видел мир! Но убежденные, что никакой человек не может удовлетворить Бога своим самосовершенствованием, мы прекратили попытки стать лучше и поверили в Иисуса как Мессию, чтобы подружиться с Богом.

 

Кто-то из вас заметил, что мы еще не идеальны — не такой уж это и сюрприз, не так ли? И теперь вы готовы сделать вывод, что раз такие люди, как я, которые налаживают свои отношения с Богом через Христа, не идеально безукоризненные, тогда и Христос является соучастником греха? Довольно легкомысленный вывод. Если бы для меня сегодня существовало такое понятие, как «старание стать лучше», это означало бы, что я снова восстанавливаю свой старый добрый сарай, который когда-то разрушил. Я бы вел себя как шарлатан.

 

На самом деле вот что произошло: я пытался держаться законов и работал как угорелый, чтобы угодить Богу, но это не сработало. Поэтому я перестал быть «человеком Закона» чтобы стать «человеком Бога». Жизнь Христа показала мне, как это делается и помогла начать процесс.

 

Мое эго больше не находится в центре. Отныне не имеет значения — выгляжу ли я благочестиво в ваших глазах или одобряете ли вы мои действия. И я больше не пытаюсь произвести впечатление на Бога. Христос живет во мне. Моя жизнь, которую вы видите, больше не принадлежит мне — она движима верой в Сына Бога, который полюбил меня и отдал за меня жизнь. И я не собираюсь спускаться с этого уровня.

 

Разве вам не ясно, что возвращение назад к той старой, законопослушной, благообразной религии стало бы отказом от моих личных и свободных взаимоотношений с Богом? Так вот, я отказываюсь отрекаться от Его милости. Если бы настоящие взаимоотношения с Богом можно было бы построить на соблюдении законов, тогда выходило бы, что Христос умер совершенно напрасно.

 

Вера вместо Закона

 

Галаты, вас околдовали? Вы сошли с ума? Явно случилось что-то ненормальное, если распятый Иисус больше не в центре вашего внимания. Ведь раньше смысл Его жертвоприношения был вам довольно ясен.

 

Позвольте задать вопрос: каким образом началась ваша новая жизнь? Это произошло потому, что вы изо всех сил старались понравиться Богу? Или это случилось тогда, когда вы откликнулись на обращение Бога к вам? Вы долго будете продолжать это сумасшествие?

 

Потому что только сумасшедшие люди могут подумать, будто они способны своими силами закончить то, что начал Бог. Если у вас не хватило ума и сил начать это дело, как вы собираетесь заканчивать его и доводить до совершенства? Неужели вся ваша мучительная учеба пошла насмарку? Конечно, пока еще не все потеряно, но если вы будете продолжать в таком духе, то будет потеряно все.

 

Ответьте мне: Бог, который щедро обеспечивает вас своим присутствием в виде Святого Духа и исправляет в ваших жизнях то, что вы бы никогда не исправили сами, так вот, Он занимается всем этим благодаря вашим рьяным стараниям стать лучше или все же благодаря вашей вере в то, что Он это может сделать для вас? Разве не то же самое произошло с Авраамом? Он поверил Богу, и акт его веры обернулся жизнью приятной для Бога.

 

Разве это не очевидно, что люди, которые доверяются Христу (но не люди, которые доверяются Закону), подобны Аврааму: они тоже дети веры? Об этом давно было написано в Писаниях — что Бог наладит отношения с неевреями с помощью веры. Это было предсказано в обещании Аврааму: «В тебе будут благословенны все нации».

 

Таким образом, те, кто сегодня живут верой, благословенны вместе с Авраамом, который жил верой — здесь нет никакой новой доктрины! Все это означает, что любой, кто пытается быть независимым от Бога и надеется на свои силы, обречен на провал. Писания это подтверждают: «Проклят всякий, кто не исполняет каждый пункт из книги Закона».

 

А так как все пункты невозможно выполнить, становится ясно: таким методом никто не сможет поддерживать отношения с Богом. Потому что это можно сделать только одним путем — согласившись принять то, что предлагает Бог. Вопрос не в том, что делаем мы для Бога, а в том, что Бог делает для нас. Аввакум правильно говорил: «С человеком, который Ему верит, Бог устанавливает хорошие отношения и это — настоящая жизнь!»

 

«Жизнь по Закону» никогда не перерастает в «жизнь по вере», а наоборот — еще больше и больше укореняется в «жизнь по Закону». Этот факт подмечен в Писаниях: «Тот, кто так поступает (живет по Закону), будет продолжать делать это и дальше».

 

Христос выкупил нас у этой проклятой, обреченной на провал жизни, впитав ее всю в себя. Помните, как говорят Писания: «Проклят всякий, повешенный на дереве»? Именно это случилось с Иисусом, когда его повесили на деревянном кресте — Он стал проклятием, но в то же время и уничтожил проклятие. И теперь, благодаря Ему, мы можем дышать свободно, наблюдая, как действует благословение Авраама, доступное и для неевреев также.

 

Отныне мы, все до единого, способны принять в нашу жизнь жизнь Бога, Его Дух — точно так, как это было с Авраамом.

 

Мы — наследники завещания Бога

 

Позвольте мне на примере из повседневной жизни объяснить, что я имею ввиду, говоря «свободная от Закона жизнь».

 

Когда завещание человека заверено нотариусом, никто не может аннулировать его или исправить. Так вот, Аврааму и его потомку были даны обещания. Обратите внимание, что аккуратный юридический язык Писаний не говорит «потомкам», обращаясь ко всем людям, которые произошли от этого человека, но «твоему потомку» (единственное число), имея ввиду Христа.

 

Вот как я это объясняю: завещание, когда-то заверенное Богом, не было аннулировано дополнением (Законом) спустя 430 лет, тем самым отменив все обещания. Нет, это дополнение, с его инструкциями и правилами, не имеет ничего общего с обещанным наследством, упомянутым в завещании.

 

«Тогда зачем было нужно это дополнение, Закон?» — спросите вы. Закон был разумным приложением к оригинальному обещанию, задачей которого было удерживать порочных, преступных людей в узде до тех пор, пока не придет Христос, Потомок, который унаследует обещанное и распределит его между всеми нами.

 

Известно также, что Закон, как дополнение к завещанию, появился вовсе не в результате личной встречи между двумя сторонами договора — Богом и людьми. Он был учрежден через посредника, поверенного — Моисея. Но если на Синае был посредник, выходит люди не напрямую имели дело с Богом? А ведь оригинальное обещание является прямым и личным благословением для каждого человека, которое можно получить верой.

 

Итак, был ли Закон отрицанием завещания Бога? Ничего подобного. Его задачей было четко и ясно показать всем нам, что сами по себе мы не способны поддерживать взаимоотношения с Богом и что все наши дальнейшие попытки изобрести какую-либо религиозную систему, способную нам помочь в этом вопросе, обречены на провал. А, значит, все, что нам остается — это верить обещанию Бога и ждать того момента, когда Он его исполнит.

 

Все то время, пока мы не стали достаточно взрослыми для того, чтобы свободно общаться с Богом, веря Ему, Закон Моисея тщательно охранял нас и оберегал. Он был вроде тех греческих воспитателей, которые сопровождают детей по дороге в школу, следят за тем, чтобы они не отвлекались и защищают их от опасности — и все для того, чтобы однажды дети смогли оказаться там, где им назначено быть.

 

Но вы уже достигли пункта назначения: благодаря вере в Христа у вас теперь есть личные взаимоотношения с Богом. Окунувшись в Христа, как в воду, вы не просто искупались перед тем, как начать свою жизнь с нуля. Вы еще и оделись в костюм взрослой веры — в жизнь Христа, что и есть исполнение первоначального обещания Бога.

 

Мы — семья Христа

 

В семье Христа не может быть разделения на евреев и неевреев, рабов и свободных, мужчин и женщин, мы все равны. Ведь у нас с вами общие взаимоотношения с Иисусом Христом. К тому же, если вы член Христовой семьи, значит вы тоже те самые знаменитые потомки Авраама и, согласно обещаниям договора, его наследники.

 

Вот что я имею ввиду. Пока наследник не достигнет совершеннолетия, у него нет никаких преимуществ над родительскими рабами. Да, по закону о наследстве ему принадлежит все, но до тех пор, пока он не вышел из под родительской опеки — а это происходит в день, который назначает его отец — наследник подчиняется своим гувернерам и управляющим дома.

 

То же произошло и в нашем случае: пока мы были несовершеннолетними, нам так же, как тем рабам, давали команды и указания наши учителя. О том, чтобы мы сами могли управлять нашими жизнями, не могло быть и речи.

 

Но когда наступил день, назначенный Отцом, Он отправил своего Сына, который родился точно так же и в те же условия, как и все мы. Чтобы затем освободить тех из нас, кто стал заложником (рабом) Закона. А став свободными (совершеннолетними), мы получили доступ к нашему законному наследству.

 

Вы можете быть уверены в том, что вы теперь усыновлены Богом и стали Ему родными детьми, потому что Он передал нам Дух своего Сына. И мы, вместе с Духом, кричим Богу: «Отец! Отец!» Разве привилегия так запросто обращаться к Богу ни о чем вам не говорит? Что мы больше не рабы, а дети? А если дети, значит и наследники, с неограниченным доступом к наследству.

 

Лирическое отступление

 

Мои дорогие друзья, я бы очень хотел, чтобы вы постарались поставить себя на мое место, как ставил вас на свое место я, когда был у вас. Вы были очень чуткими и добрыми тогда, вы ничего не имели против меня лично. Потому что знали, что я стал учить вас из-за моей немощи, которая не позволила мне продолжать мое путешествие, отчего я был вынужден остановиться у вас.

 

И разве вы не помните, что не смотря на неудобства, которые причинял вам ваш хворающий гость, вы все равно относились к нему так, как будто это был ангел от Бога, как если бы сам Иисус оказался у вас в гостях?

Что случилось с удовлетворением, которое вы тогда ощущали? Среди вас были даже такие, кто был готов, будь у них такая возможность, отдать мне свои глаза — вот как вы обо мне заботились! А теперь я вдруг стал вашим врагом только потому, что я говорю вам правду? Невероятно!

 

Ваши учителя-еретики много сделали для того, чтобы польстить и угодить вам, но их мотивы гнилые. На самом деле они хотят отобрать у вас свободную жизнь в Боге, чтобы вы всегда зависели от их мнения и их инструкций, а они от этого чувствовали себя важными персонами.

 

Это прекрасно, что вы так легки на добро в моем присутствии. Но не могли бы вы продолжать быть такими же и тогда, когда мы разлучаемся, относясь ко мне лично и к моему учению точно так же, как вы это делали раньше, когда я был с вами? Вы знаете, как я чувствую себя сейчас и как буду чувствовать до тех пор, пока в ваших жизнях не станет узнаваться жизнь Христа? Как женщина при родовых схватках. Эх, как я мечтаю оказаться сейчас у вас! Уж тогда бы я в своем разочаровании не был ограничен этим деревянным языком письма.

 

Вы так эффектно бежали — кто вам стал поперек дороги? Кто сбил вас с курса послушания? Потому что в планах Того, кто с самого начала позвал вас на этот марафон, не было никаких окольных путей для вашего маршрута.

 

И, пожалуйста, не делайте вид, что это не так важно. Вы же знаете, как мало нужно дрожжей, чтобы забродило много теста. Глубоко внутри я знаю, что вы все же не «скиснете» — так мне сказал Бог. Но тому, кто вас сбивает с толку, кто бы это ни был, предстоит серьезный разговор с Судьей.

 

Мы не рабы

 

Раньше, еще до личного знакомства с Богом, вы были рабами так называемых «богов», которые к божественному не имеют никакого отношения. Но сейчас, когда вы уже знаете настоящего Бога или, скорее, Бог знает вас — как вы можете позволять этим липовым страшилкам контролировать вашу жизнь? Потому что это как раз то, что вы делаете, когда трепетно и скрупулезно соблюдаете традиции, не нарушаете запреты и придерживаетесь суеверий об особенных днях, сезонах или годах. Боюсь, вся моя тяжелая работа с вами превратилась в дым.

 

Скажите мне, очарованные Законом: вы его внимательно изучали? Так вот, у Авраама, как вы помните, было два сына: один от рабыни, Агари, другой от свободной женщины, Сарры. Сын рабыни, Измаил, родился благодаря человеческому попустительству. Сын свободной, Исаак — благодаря обещанию Бога.

 

Это иллюстрация того, с чем мы имеем дело сегодня. Два рождения символизируют два варианта взаимоотношений с Богом. Первое с горы Синай, из Аравии, символизирует происходящее сегодня в Иерусалиме — рабская жизнь, порождающая рабов. Это вариант Агари.

 

В противоположность этому есть невидимый Иерусалим, свободный Иерусалим — это наша мать. Это вариант Сарры.

 

Помните, что писал Исаия:

«Радуйся, бесплодная женщина, никогда не рожавшая детей,

Кричи и вопи, женщина, никогда не испытавшая родовых схваток!

Потому что дети обделенной женщины превзошли детей избранной».

 

Разве вам не ясно, друзья, что вы, как Исаак, дети обещания? Когда-то Измаил, который родился из недоверия и слабости Авраама, притеснял Исаака, который с помощью Духа родился из веры в обещание. Разве не понятно, что притеснение, которое вы сегодня испытываете от иерусалимских еретиков — это точная копия того поведенческого шаблона?

 

Что ж, есть Писания, которые подсказывают, что нужно делать в этом случае: «Выгони рабыню вместе с ее сыном, потому что сын-раб не получит наследство свободного сына!» Убедительно, не правда ли? Мы дети свободной женщины, а не рабыни!

 

Христос подарил нам свободу, чтобы мы имели настоящую жизнь! Вот и стойте на этой позиции и больше никогда и никому не позволяйте надевать на себя рабский ошейник. Потому что как только вы согласитесь на обрезание или подчинение Закону, тяжело заработанный подарок Христа — свобода — будет вами разбазарен. Еще раз повторяю: человек, который делает обрезание, этим самым разменивает все преимущества свободной жизни с Христом на принудительное рабство Закона.

 

Думаю, что вы сами не ожидали этого, однако вот что произошло при вашей попытке жить по религиозной программе: вы отрезали себя от Христа и от милости Бога. И это в то время, когда мы живем благодаря силе Духа, веря, что все у нас получится благодаря нашей вере. Ведь для Христа не имеет значения ни самое добросовестное исполнение религии, ни ее полное отрицание. Имеет значение нечто более глубокое — вера, выраженная в любви.

 

Свобода рождается из любви

 

Определенно, Бог призвал вас к новой, свободной жизни. Только постарайтесь не использовать свободу как повод делать все, что вам заблагорассудится; не уничтожьте ее. Наоборот, любя служите друг другу. Ведь все, что мы знаем о Слове Бога, суммировано одной фразой: любите других так, как вы любите себя. Это и есть новая, свободная жизнь. А если вы станете грызть и съедать других, то в конце концов уничтожите друг друга — и кому она тогда будет нужна, эта драгоценная свобода?

 

Мой вам совет: позвольте Духу Бога облагораживать и мотивировать вас — тем самым вы перекроете кислород своенравному эгоизму. Потому что в каждом из нас есть это мерзкое самолюбие, постоянно спорящее с нашим свободным духом, который несовместим с эгоизмом. Духовная и эгоистичная жизнь — это прямо противоположные понятия, поэтому нельзя жить по настроению: сегодня так, завтра так.

 

Почему бы вам не выбрать духовную жизнь, управляемую Духом Бога, тем самым избавившись от неуправляемого насилия эгоистичной жизни, подконтрольной Закону?

 

Последствия эгоистичной жизни очевидны: постылая, лишенная любви, легкомысленная сексуальная жизнь; моральное и эмоциональное разложение; исступленные, жалкие попытки угнаться за счастьем; божки-амулеты-талисманы и оккультные религии; безумное одиночество; беспощадная конкуренция; неудовлетворенные желания; жестокий нрав; неспособность любить и быть любимым; поломанные семьи и судьбы; мелочные, недалекие цели; вредные, неконтролируемые привычки. Я могу продолжать бесконечно.

 

Но что происходит, если мы живем так, как хочет Дух? В нашей жизни появляются плоды, словно во фруктовом саду: мы привязываемся друг ко другу, мы довольны своей жизнью, чувствуем себя спокойно и умиротворенно. В нас развивается выдержка и твердость, сострадание и отзывчивость. Мы сдерживаем обещания, не идем по головам другим, можем мудро распределять нашу энергию и направлять ее в нужное русло.

 

Легализм (соблюдение Закона) никогда не сможет произвести такие результаты — наоборот, он только будет мешаться под ногами. Для тех, кто принадлежит Христу, эгоистичная жизнь в бездумной погоне за всем тем, что толпа называет «жизненной необходимостью», больше не существует — она раз и навсегда убита на кресте.

 

И раз мы выбрали жизнь Духа, давайте сделаем все для того, чтобы это была не просто хорошая идея, о которой мы иногда думаем, не просто прекрасное чувство, согревающее наше сердце, но действия, проявляемые в каждом, даже самом незаметном аспекте нашей жизни.

 

Любите друг друга

 

Живите творчески, друзья. Если кто-то упал, простите его и помогите ему восстановиться, оставив свою критику при себе. Ведь вы сами можете оказаться на его месте, причем раньше, чем думаете. Снизойдите и помогите тем, кому тяжело. Разделите с ними этот груз, поступив по принципам Христа. А если вы думаете, что такие поступки ниже вашего достоинства, то вы жестоко обмануты.

 

Тщательно разбирайтесь в себе. Если вам доверили работу, погружайтесь в нее с головой. Не гордитесь собой. Не сравнивайте себя с другими, не соревнуйтесь, пытаясь быть лучше один другого — каждый из нас уникален, у каждого есть свои преимущества, каждый занимается своим делом. И каждый несет ответственность за свою собственную жизнь.

 

А став самостоятельными и зрелыми, не забудьте поделиться своим опытом и всем остальным, что у вас есть, с теми, кто помогал вам в учебе.

 

Не заблуждайтесь: еще никто не оставлял Бога в дураках. Что человек сеет, то и пожинает. Тот, кто сеет эгоизм и равнодушие к проблемам других — равнодушие к Богу! — тот соберет урожай бурьяна. Это все, чем он сможет похвастаться в конце жизни — сорной травой! А тот, кто сеет вместе с Богом, позволяя Его Духу выращивать себя, тот соберет урожай настоящей жизни, вечной жизни.

 

Так давайте же не будем поддаваться усталости, делая добро! Когда придет время мы соберем хороший урожай, если только не сдадимся и не бросим работу на полпути. Вот почему сегодня мы должны пользоваться любой возможностью для того, чтобы приносить пользу и себе, и людям, начиная с тех, с кем у нас общие взгляды.

 

Еще раз об обрезании

 

В заключении мне хотелось бы еще раз подчеркнуть огромную важность того, что я вам написал ранее об обрезании. У тех людей, которые пытаются принудить вас это сделать, есть только одна цель: они хотят найти легкий способ подняться в глазах других людей, потому что у них нет мужества жить верой Христа, за которую можно пострадать и даже умереть.

 

Все их разговоры о Законе — пустая болтовня. Они его сами не соблюдают. И очень избирательны в тех законах, которые соблюдают. Ваше обрезание им нужно для одной единственной цели — чтобы похвастаться своим успехом в том, что они смогли завербовать вас в свои ряды.

 

А я ничем не собираюсь хвастаться, кроме как крестом моего Учителя, Иисуса Христа. Потому что, благодаря этому кресту, я умер для мира, в душной атмосфере которого мне нужно было угождать другим людям и вмещаться в рамки, которые они для меня выстроили.

 

Разве вы до сих пор не поняли главного? Дело не в том, что мы делаем — соглашаемся с обрезанием, не соглашаемся с обрезанием, а в том, что делает Бог, который создает что-то совершенно новое: свободную жизнь! Все, кто живут по этому новому стандарту, и есть настоящие Израильтяне Бога, Его избранные люди. Мир и милость им!

 

Что касается слухов, будто я сам призываю к обрезанию (как я это делал еще раньше, до Дамаска), так вот, это абсурд. Иначе, за что бы меня тогда преследовали? Если бы я провозглашал старое учение, пусть иногда и упоминая о Кресте, это никого бы не цепляло. Потому что мое учение было бы таким разбавленным, таким не однозначным, что не имело бы значения, Крестом люди спасаются или Законом. (И вообще, почему бы этим агитатором, помешанным на обрезании, не пойти до конца и не кастрировать себя полностью!)

Если честно, я больше не хочу обсуждать тему обрезания. У меня есть дела намного важнее — нелегкая жизнь веры на службе моему Иисусу, оставившая шрамы на моем теле.

 

Пусть все то, что щедро дает наш Учитель Иисус Христос, будет глубоко и лично вашим, мои друзья!

 
1 комментарий

Опубликовал на 09.08.2014 в о жизни и времени

 

Метки: , , , , , , , , , , , , , ,

25 лет! Подводим итоги! Слабонервным не читать!

Итак, минуло уже 25 лет, как в России рухнул железный занавес и стали приезжать первые миссионеры и возродилось Евангельское движение. Время открытых дверей! Полные залы, восторженные лица…

Пробуждение!
Пробуждение?

25 лет!

Оглядываясь назад, вижу, что проделана большая работа — открылось много Евангельских церквей, центров реабилитации, различных служений.
Организовались большие Союзы, Ассоциации…
Мы увидели большое движение! Люди получали спасение, исцеление. Нация ощутила возрождение!

25-ть лет!

Теперь факты!

Если посмотреть на сегодня и провести некий анализ ситуации, то на сегодняшний день, после 25-ти лет служения, у нас в России меньше 1% Евангельских верующих.
Как говорится — приехали.
Мы даже не наберем больше 100 церквей, включая Украину, которые превышают 500 человек и более. Это статистика, это трезвый взгляд!

Хорошо подводить итоги.

25-ть лет — это целое поколение! Младенцы, которых мы посвящали Богу в 90-х, сегодня уже взрослые! Женились, рожают детей. Служат пасторами, ведут прославление… Прошло целое поколение!
Только представьте — прошло целое поколение и меньше 1% верующих.
Можно постоянно «верой провозглашать» — «мы завоюем, мы возьмем». Но факты упрямы штука — меньше 1%. ТЧК.
Не вдаваясь в детали внутренней кухни, скажу одно — надо что-то делать! Звучит риторически, но это правда!

Да, мы за единство, мы за отношение, мы за Евангелие… но меньше 1%.

А теперь внимание — заглянем в будущее — на следующие 25 лет!
Каким мы хотим увидеть 2040-й год?

1%, 2%, 10%, 20%…?

Давайте смело, пророчески, прилагая максимальное усилие, победоносно провозгласим как минимум 10% спасенных в ближайшие 10-15 лет! И к 40-му году приблизится к глобальному, национальному пробуждению!

Смело? ДА! Но как по другому? Или все тот же 1% или пробуждение! Меня лично вдохновляет второе!

10% — это 14 миллионов верующих!
20% — 28 миллионов!

Впечатляет!

А пока это только факты — меньше 1% — и пророческий взгляд в будущее!

Если не начать что-то делать сегодня, мы не увидим это через 25-ть лет!

Как пример, можно привести такие страны как Южная Корея, Бразилия, Вьетнам, Камбоджа, Китай, Колумбия, Африканский континент — там за эти же 25 лет совершенно другая статистика!

Чем мы хуже? Что мы делаем не так?

Выход, выход, дайте выход! Где ответ?

Ответ есть!

Всякий прорыв начинается у Креста Голгофы!
Покаяние — вот главный ответ!
Нам всем следует покаяться (даже не буду здесь перечислять за что, все все понимают!) и просить Бога о пробуждении. И… пахать, пахать, пахать.
Звучит немного грубовато, но это реальность. Это поворотная точка!

До тех пор, пока мы будем строить «свои» царства, ничего не будет происходить.

Вот апостольский гимн первого века:
Все же верующие были вместе и имели все общее.
(Деяния 2:44)

Понимаю, трудного прошу, но это будущее.

Убирать стены и строить мосты — задача номер 2 после покаяния. Взаимоскрепляющие связи!

Третье, тоже важное, высвобождение истинных даров служения — апостолов, пророков, евангелистов, пасторов и учителей.
Да, пастора и учителя есть. С этим все нормально!
Давайте смотреть дальше — пророки! евангелисты! апостолы! Да, в России, да свои!

За 25-ть лет вроде бы уже должны и вырасти такие дары! Не 2-3 человека, а десятки и сотни! В каждой поместной церкви!

Я бы мог и покрепче высказаться (мудрые поймут) — потрудились, но не подняли, не высвободили, все тащили под себя — но суть не меняется — пусть дары будут высвобождены на дело служения, для созидания Тела Христова!

Итак,
Покаяние
Взаимоскрепляющие связи
Высвобождение даров
Это программа минимум.
Все просто!

Как бы выполнить? 🙂

И уже можно смело смотреть на следующие 25-ть лет!
Пророчески провозглашаю — минимум 10%!

Благослови нас Господь!

Aflame for You
 

Метки: , , , , , , , , , , , , , , ,

Победа завтрашнего дня

ИСТИННОЕ, ПОБЕДОНОСНОЕ, ПРОРОЧЕСКОЕ БУДУЩЕЕ — Часть 4

В трех предыдущих частях, я раскрывал тему эсхатологии с позиции победителя. Часто христиане, когда кто-то ставит под сомнение доктрины, которых они давно придерживаются, могут реагировать на это эмоционально, негативно или даже как-то похуже. Но на протяжении всей церковной истории, Бог поднимал пророческие голоса, которые бросали вызов статусу кво, выводили церковь из тьмы и толкали ее вперед к истинным целям Божьим. Совсем не случайно, более трехсот раз в Библии, Бог говорит Своему народу: «Не бойся».

В эти трудные времена, на Западе, появилось много разных мнений. Некоторые из них претендуют на то, чтобы называться пророчествами, а другие мнения объявляются библейскими. Необходимо, однако, чтобы мы правильно слышали Бога и были укоренены в правильной библейской и пророческой позиции.

Господь хочет, чтобы мы ничего не передавали врагу или нечестивцам. Именно Ему принадлежит видение наполнить землю Своей славой и явить славную Церковь (Числа 19:2, Еф. 5:27). Когда было дано «Великое Поручение», Господь, после этого, его никогда не отменял и не изменял. Божье Царство, через Церковь, будет наступать и победит все зло силой Святого Духа. Никакая лжерелигия, никакое злокозненное правительство и никакие нечестивцы не смогут противостоять претворению славного плана Божьего.

Поздно вечером, недавно, Дух Господа сошел на меня и проговорил эти слова: «Привноси Христа в конфликты. Привноси Христа в проблемы». Мы можем уподобиться либо израильтянам, которые прославляли великанов в этот час, либо Иисусу Навину и Халеву, которые видели, что царство тьмы терпит поражение, и что наследством можно завладеть немедленно.

Финансовая нестабильность, войны или возможные попытки установить глобальное правительство, не имеют никакого отношения к истинной цели Бога, исходящей из Его пророческого образа мыслей. Да будет наша цель истинно библейской, и давайте же, как никогда ранее, распространять Евангелие Царства и будем пророческим народом, который может повести за собой других!

Билл Нортон

 

Метки: , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Бог управляет всем

ИСТИННОЕ, ПОБЕДОНОСНОЕ, ПРОРОЧЕСКОЕ БУДУЩЕЕДаниил

Часть 3

В книге Даниила есть сильные откровения насчет хождения в победе и формирования позитивного видения на будущее. Стоя перед могущественным мировым лидером, Пророк Даниил весьма прямо заявил: «Ты признаешь, что Небеса правят всем» (Дан. 4:23 Слово Жизни).

В мировых событиях и особенно в мрачные времена мировой истории, мы должны иметь мировоззрение Царства. Царство Божье не предмет для голосования за или против. Наш Царь властвует из поколения в поколение и никакой человек, тайное общество или лжерелигия не могут успешно противостоять Его Царству.

В течение всей истории враг вдохновлял лидеров и целые народы на то, чтобы попытаться уничтожить народ Божий, Божьи замыслы и Божий план на земле. Но все бесполезно. Церковь невозможно погубить. Преследовать — да. Обрекать на мученичество — да. Погубить — нет. Славный факт из Писания заключается в том, что Бог всегда обращает зло против злоумышленника, когда Его народ находится в послушании Ему и молится.

Интенсивность сражения нарастает по всему миру. Почему? — Есть Царство, которое сокрушает врага (Дан. 2:35,44). Мы не можем позволить себе в своем мышлении, проповедовании или, что важнее всего, в нашей жизни, поднять белый флаг перед врагом. Мы должны продолжать наступать, и мы должны сосредоточиться на обетованиях Божьих для настоящего века.

Я призываю вас познать, что Господь есть Бог завета и по благодати, прежде Своего пришествия, Он поднимает народ, который полностью завладеет всем и явит Его Царство на земле. Поэтому и «мятутся народы, и племена замышляют тщетное», поэтому и «восстают цари земли, и князья совещаются вместе против Господа и против Помазанника Его. ‘Расторгнем узы их, и свергнем с себя оковы их’.» (Псалом 2:1-3).

Однако, обратите внимание, что посреди всех гонений, посреди всех временных поражений и отступлений, мы можем провозгласить: «Живущий на небесах посмеется…» (Псалом 2:4). «Он в день гнева Своего поразит царей» (Псалом 9:5).

В завершение, я хотел бы призвать всех, читающих это, начать размышлять над славными обетованиями второго и сто девятого Псалмов, ибо как сказал Даниил: «Небеса правят всем»! И это для тебя, твоей семьи, твоей церкви и Божьего народа. — СЕЙЧАС!

Билл Нортон

 

Метки: , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Характер и призвание

Характер и призвание (часть 1)

Серия статей под общим названием “Характер и призвание”.

Лет девять назад я начал затрагивать эту тему в церкви. Была большая нужда в молодой церкви! Затем мне приходилось периодически затрагивать темы как характера, так и призвания, но соединить все в одно не получалось. Ну что же, у меня есть шанс сделать все это на своем блоге!

Не секрет, наш характер или способствует развитию нашего призвания и служения Богу, или тормозит их. А лучше сказать, вообще останавливает. И мы все знаем, что в Боге нет остановки – или мы развиваемся, или деградируем.

Итак, не стоит давать определения характеру или призванию – кто хочет, найдет определение для себя. Я хочу остановиться на “проявлениях” того или иного. Если определения ничего не решают, просто дают информацию, то качества – это то, что каждый найдет или не найдет в себе!

Для начала давайте уясним: изменение характера – это не прихоть, а жизненная необходимость! Продвижение и духовный рост христианина тесно связаны с изменением и развитием характера.

Рассмотрим первую мысль!

Прими решение.

Смотрите, как поступают подавляющее большинство – стремится  сначала найти мир и покой внутри себя и только потом принимать решения. Да-да, так мы были научены: получи мир – это и есть свидетельство того, что Бог на твоей стороне, самое главное мир внутри тебя, Бог не будет насиловать тебя. Но что-то не часто мы видим тех, кто принимает правильные решения! Вернее, иногда “попадают” в цель, и это еще больше утверждает человека – вначале мир, потом решения, но говорить о стабильности в этом случае не приходится. А Бог ожидает от нас стабильного роста и развития! День за днем, шаг за шагом, “от веры в веру”! И не работая над характером, мы не получим возрастания.

Давайте прочитаем пару мест Писания:

1. Деян.20:24 – “Но я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью, только бы с радостью совершить поприще мое и служение, которое я принял от Господа Иисуса, проповедать Евангелие благодати Божией”.

2. Гал 1:15-16 – “Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, — я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью”

Задай себе вопрос: “Как чувствовал себя апостол Павел, когда принимал решения”? Не думаю, что у него был “в начале мир”. Да и не советовался он со своей душой! Что-то другое им двигало.

Не буду томить вас ожиданием – апостол Павел принимал решения и поступал по истине независимо от того, ощущал он мир или нет!

Давайте научимся из Писаний и поработаем над своим характером, чтобы независимо от состояния, мы были способны в любое время принимать правильные решения! Это продвинет нас в призвании, сделает наш характер крепче, а жизнь более плодотворной!

Оцени себя по следующей цитате: Один человек говорит “Смотрите, как я могу”, а другой “Смотрите, как надо правильно”!

Где ты себя находишь?

Главная мысль – развивай характер, принимая правильные решения, независимо от состояния, “и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе” Фил.4:7.

 

Характер и призвание (часть 2)

 

Для кого ты это делаешь?

Начнем с места Писания.

Рим.1:14-16 – «Я должен и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам. Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме. Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что [оно] есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, [потом] и Еллину».

Что же так сильно двигало апостолом Павлом? Правильно, большое желание исполнять волю Бога. Это, конечно, накладывало на него всевозможные ограничения и отсутствие свободного выбора.

Сегодня модно говорить о “свободе выбора”. Конечно, свобода выбора есть! Но какая свобода? Свобода “ничегонеделания”? Свобода ухода от ответственности? Не стоит подменять понятия. Когда мы говорим о свободе, это автоматически означает ответственность, обязанность, долг.

К сожалению, мир диктует “свою” свободу – живи так, как тебе хочется, ты никому не обязан, и, вообще, это твоя жизнь – вот какая “свобода”. И многие христиане попались на уловку сатаны. Это простое рабство ЭГО.

Апостол Павел двигался в Божьем призвании в соответствии с поручением Господа, взяв на себя ответственность. Он напрягал себя, чтобы достигать Евангелием народы. Тут уже не до личного комфорта! Да и какой комфорт – он был призван Всемогущим исполнять Его волю!

Вокруг себя мы увидим, как минимум, две категории людей:

1. Тех, кто движим долгом, обязанностями, ответственностью – эти люди строят свой характер, меняют его, подчиняют его воле Бога, и, как следствие, возрастают духовно и приносят плоды!

2. И тех, кто движим поиском личного комфорта, личной выгоды, подстраивая волю Бога под себя, а не себя под волю Бога! Создается ложное впечатление, что эти люди прямо в центре Божьего призвания. Но это далеко не так! Внимательное исследование показывает отсутствие характера. Они не продвигаются. И зачастую являются балластом в Теле Христа.

Первых не надо мотивировать – у них высокая самомотивация и чувство долга. Они все делают «как для Господа», самостоятельно и ответственно!

Вторых, наоборот, необходимо постоянно мотивировать и вдохновлять! Это отнимает массу времени, сил и энергии.

Так стоит ли вкладываться в тех, кто не хочет меняться и охраняет «свою свободу»?

Мне всегда было интересно, почему Иисус избрал (именно избрал) двенадцать человек? А не сказал просто: “Кто хочет, можете идти за Мной”! Думаю, одна из причин была в том, что эти люди имели характер ответственных людей. Хотя им надо было еще больше возрастать, они были настолько ответственны, что когда пришел кризис, они остались с Иисусом! Ин.6:68! А выше по контексту видим другую категорию людей, которые выбрали комфорт, вместо ответственности!

Иисус отдавал большую часть Своего времени на воспитание ответственных, которые впоследствии и перевернули весь тот мир!

Христианство – не прогулочный катер, с крутыми фейерверками и праздниками, где каждый делает, что ему выгодно и угодно.

Христианство – это военный корабль, где все несут свои обязанности, движимы чувством долга и ответственности!

Только так, меняя свой характер, пренебрегая комфортом, мы развиваем себя и становимся эффективнее и сильнее в служении Богу!

Лук.16:16 – “Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него”.

 

Характер и призвание (часть 3)

Истина или мнение большинства?

Снова начнем с места Писания:

1Тим.6:20-21 – “О, Тимофей! храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания, которому предавшись, некоторые уклонились от веры. Благодать с тобою. Аминь”.

Апостол Павел обращается к своему ученику с серьезным наставлением: “Тимофей, избегай пустой и суетной болтовни и противных истине идей, которые связаны с так называемым “знанием” – так мы читаем это место Писания в современном переводе.

Если наша жизнь не основана на Слове Божием и на Божиих принципах, поток информации уведет нас от призвания. Писание говорит нам, что это “ветры учения, созданные по лукавству человеков и по хитрому исскуству обольщения” (Еф.4:14).

К сожалению, но это факт, подавляющее большинство людей движимы информацией, основанной на мнении большинства, и живут по принципу – “если так думает большинство, значит это правда”. А это самая большая ложь, придуманная дьяволом.

История подтверждает нам, что мнение большинства всегда оказывалось заблуждением.

Принципы, заложенные в нас, проявляются под давлением.

Вот, что говорит Писание: “Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его” (Лук.6:45).

Вопрос: “Ты принимаешь решения, основанные на Божиих принципах, или на мнении большинства?”

Человек с сильным характером никогда не примет решение, основанное на мнении толпы.

Но есть те, кто в угоду “мнению большинства” примут неправильное решение. К сожалению, такое происходит и с христианами.

Когда толпа кричала “распни Его” (Иисуса), Пилат сказал: “Я не нахожу в Нем никакой  вины”, – и был близок к тому, чтобы принять правильное решение. Но давящая толпа сломила характер и волю Пилата, толпа сделала его слабым – Пилат просто был в страхе – и склонила его к распятию Иисуса (Ин.19)!

Так и с некоторыми: понимают внутри себя, что что-то неправильно, знают или догадываются об истине, но отстаивать ее не готовы – поддаются мнению большинства и, в итоге, ломаются в характере.

А это уводит от исполнения призвания.

Пусть твой характер укрепляется и возрастает на сформированных, утвержденных, истинных принципах, основанных на Слове Божием!

В любое время – стой на принципах и утверждайся в истине! Это сделает твое призвание очень ярким и плодоносным!

 

Характер и призвание (часть 4)

Верой, а не видением!

Писание:

2Кор 5:7 – “…ибо мы ходим верою, а не видением…”

Когда я первый раз увидел стереограммы, не мог поверить сам себе – в них таилось больше, чем я думал! Конечно, не сразу у меня получилось увидеть то, что было скрыто от меня. Но когда я увидел эти красивые, объемные картины, я не мог оторвать глаз! Снова и снова смотрел на эту красоту и понимал: “Сколько всего в жизни мы не замечаем, а это есть!”

Видимый мир не такой привлекательный – одни проблемы. И чтобы жить комфортно и иметь мир, лучше жить невидимым!

Возвращаясь к стереограммам, я видел, что не все были способны увидеть скрытое “по ту сторону” неприглядных, почти однотонных рисунков. Даже если я буду объяснять такому человеку ЧТО там, ему будет нужна вера, чтобы поверить! И все равно, пока сам не увидит, полноту не получит!

Так и в жизни – одни смотрят, другие видят. Одни слушают, другие слышат. Одни имеют основание в невидимом, другие основывают свою жизнь на видимом и естественном.

2Кор 4:18 – “когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно”.

Нам всегда приходится прилагать усилие, чтобы жить невидимым.

Невидимое – это Божии обетования. И их можно видеть духовными глазами и глазами веры!

Допустим, ты приболел – смотри на невидимое – обетование об исцелении – и придет видимое – исцеление. Это главный Божий принцип – жить верой. Это можно применять практически ко всем аспектам нашей жизни – ведь у Бога есть все “потребное для нашей жизни и благочестия”!

Соглашаясь жить верой, мы строим сильный характер. Просто развивай в себе упование на невидимое, на обетования Божии, и будет успех. Каждый день тренируй себя, и не страшись того, что видишь! Так как это видимое сейчас есть, но временно, а то, что невидимо, существует вечно.

Сильные люди, вначале верят и потом убеждаются. А кто пытается вначале понять, и затем верить, оказываются слабыми. Вера не строится на понимании – вера строится на принятии Божиих слов, на том, что мы слышим слово Бога.

Я часто говорю, что есть два пути возрастания и формирования сильного характера:

Быстрый – я верю и потом убеждаюсь

Медленный – я убеждаюсь и потом верю

Вера приводит нас к пониманию намного быстрее, чем понимание к вере.

И сколько раз я убеждался в том, что через понимание некоторые так и не приходят к настоящей вере.

Видимый мир, события мира – все меняется очень быстро. Информация льется на нас нескончаемым потоком. И нам постоянно приходится напоминать себе о “жизни в вере”. Хотя мы и осознаем важность веры и стремимся жить верой, мотивировать приходится себя постоянно!

Сколько раз мы обжигались, пытаясь строить свою жизнь на видимом? Проходило время, и все было по-другому. Да, в сердце мы что-то усматривали, что не все так, как мы видим, но заглушали это видимыми событиями. Так можно ли строить свой характер на том, что видим?

Давайте строить свою жизнь на вечных ценностях – обетованиях Божиих! Так мы приобретаем сильный характер.

 

Характер и призвание (часть 5)

Создающие движение

Слова Иисуса Христа к апостолам до сих пор являются актуальными и для нас. Я возьму только часть слов Иисуса – “Итак, идите…” Мф.28:19

Несколько лет назад, на пасторской, мы разбирали вопрос: что необходимо для того, чтобы в церкви началось движение?

Было много разных мнений. Сошлись (конечно, не все, включая меня!) на том, что необходимо ждать, когда будет “волна Духа Святого”, и стараться как можно дольше удержаться на гребне этой волны.

Я не берусь оспаривать это, и я сказал об этом на той встрече. Но у меня есть предположение, что движение создаем мы!

Во-первых, мы уже имеем слово Бога – Библию – и имеем от Бога поручение.

Во-вторых, Бог не будет поднимать нас физически – это делаем мы сами.

В-третьих, если мы не будем делать, то кто будет делать? Ангелы? 

Какие движущие силы нужны, чтобы создалось движение? Ответ прост – наши естественные силы!

Сверхъестественное рождается в духовной сфере, но активизируется через естественное, физическое действие!

Вот доказательство.

Мр.16:18 – “…возложат руки на больных, и они будут здоровы…” – сверхъестественное через естественное возложение рук.

А когда Моисей стоял перед водами Красного моря, Господь сказал ему: “…что ты вопиешь ко Мне? скажи сынам Израилевым, чтоб они шли, а ты подними жезл твой и простри руку твою на море, и раздели его…» Исх 14:15,16

А как Бог давал победу Израильтянам? Всегда сверхъестественное рождалось или активизировалось через естественное. Или через слово, или через хвалу, или через сражение.

Человек с сильным характером создает движение и верит, что Бог ответит!

Даже чтобы изгнать бесов, необходим голос, который активизируется через естественную активность голосовых связок.

И народная мудрость гласит: “Под лежачий камень вода не течет”.

Один человек, покинувший церковь, на вопрос “Почему ты не ходишь в церковь?” – ответил, – “Я жду движения Бога. Увижу, потом приду”.

Слышать это было очень странно. Не он ли должен был приложить усилия и создать естественное движение, чтобы увидеть сверхъестественное?

Некоторые “ждут с моря погоды”, а приложить усилия не хотят. Не будь таким!

Чтобы развивать свое призвание, нужен сильный характер и активное действие! Это, по сути, 24-часовое действие!

Итак, к какой категории ты себя отнесешь? К человеку, который движет, или к человеку, который ждет, чтобы что-то двинулось?

Будь тем, кем призвал тебя Бог, развивай в себе Божьи качества характера и прилагай усилие, чтобы создавать движение! Бог не заставит Себя ждать: проявление сверхъестественного будет!

Приложи усилие – и вещи изменятся!

Лук.16:16 – “Закон и пророки до Иоанна; с сего времени Царствие Божие благовествуется, и всякий усилием входит в него”.

 

Характер и призвание (часть 6)

Продолжай несмотря ни на что!

Рим. 8:35-39 – «Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? как написано: за Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обреченных на заклание. Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем».

Уж поверьте, мир прилагает огромные усилия, чтобы остановить дело Божие. Вся система этого мира давит на христиан, чтобы сделать их пассивными, апатичными, бездеятельными. Запугивание, страх, кризисы, проблемы – это неполный перечень препятствий.

Дело Божие должно продолжаться! Аминь!

Что в таком случае нам предпринимать?  Ответ однозначный – продолжать несмотря ни на что!

Только человек с сильным характером способен продолжать дело Божие, несмотря на проблемы. Различные препятствия должны утвердить нас действовать и продолжать проповедовать Евангелие – «…это есть сила Божия для спасения…».

Приходит проблема – продолжай действовать в призвании. Приходит кризис – продолжай! Не будь тем, кто, встретив препятствие, отступил. Именно преодоление их развивает сильный характер, и ты становишься сильнее. Отступая, ты не только слабеешь, но и теряешь жажду по Богу.

Сколько людей остановились в служении Христу только по одной причине: встретили проблемы и отступили. Нашли себе различные ложные оправдания.  Даже если ты оправдываешь себя перед собой, ты не оправдаешься перед Богом. Отступив, ты серьезно рискуешь однажды потерять Бога. Такие примеры, к сожалению, есть.

Если ты идейно не во Христе, не горишь по делу Божьему, тебя обязательно что-то уведет от Него – давление, кризис, проблема, маммона, бизнес, работа, увлечение, хобби, спорт…  да и многое, что может увести. Не поддавайся на такие ловушки дьявола.

Пусть в тебе будет одно главное и самое драгоценное посвящение – с Богом и за Богом до конца!

И помни: личные отношения с Иисусом Христом, Главой Церкви, неотрывно связаны с Церковью, Его Телом. Также общением в собрании, служением друг другу, служением в дарах, дабы нас держали именно «взаимоскрепляющие связи» (Еф.4:14-16).

Итак, там, где одни останавливаются, ты продолжай идти! Не смущайся – награда твоя велика!

Посмотри на Иисуса Христа: Он посреди давлений и препятствий выстоял, дошел до конца и получил награду! Вдохновись и укрепись Его примером, получи от Христа силу и иди дальше!

Если тебе иногда кажется, что ты идешь один – продолжай идти дальше! Раны кровоточат – продолжай! Получил отвержение – продолжай, прощая!  Что-то потерял или приобрел – продолжай!

Проходя через все это в тебе формируется сильный характер к исполнению великого призвания!

Самое главное не отступай от призвания, продолжай, иди свое поприще!

 

Характер и призвание (часть 7)

 

Держись истины

Еф. 4:14 – “…дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения…”

Около церкви всегда дуют “ветры учений”. Это мы видим с основания церкви, и по сей день.

Не будем останавливаться на истории – рассмотрим практическую сторону.

Как распознать, что кто-то увлекся? Легко! Он сразу ставит под сомнение основополагающие принципы Христианства. Начинает оспаривать то, что “живо и действенно”. Как правило, такие люди не только теряют отношения с людьми, они теряют отношения с Богом и становятся странно-религиозными! Они берут и доводят до крайности отдельно взятую истину и строят на этом свои убеждения.

Придумывают несуществующие понятия, идут против истины. Делают это очень активно! Даже диву даешься, откуда столько энергии! Вот бы эту энергию да в правильное русло! Любые попытки их скорректировать встречаются с сильным духом оппозиции. Они думают, что их “истину” пытаются атаковать! Как правило, они сильно ведомы.

Известный английский проповедник и богослов Чарльз Сперджен сказал такую фразу: “Всякая истина, доведенная до крайности, станет заблуждением”. И это правда! 

Увлекающийся “ветрами учений”, не способен идти в свое призвание – характер его слишком слаб для того, чтобы признать заблуждение и встать на путь истины.

Они быстро поддаются переменам, не разобравшись ни в чем основательно.

За всеми заблуждениями стоит дух антихриста. Цель дьявола “украсть убить и погубить” не изменилась и по сей день.

Есть и другая категория людей. Они рассудительны, и их характер стабилен! Они строят свою жизнь на твердом основании, постоянно возрастая духовно. 

Если и слышат какое учение, стараются разобраться с ним, исследовать его и обязательно делают это с кем-либо в совете. Вот такие люди исполняют Божие призвание! С ними всегда приятно трудиться! У них всегда есть смелость признать “красивые” учения современности, основанные на лукавстве и обольщении, заблуждением и продолжать строить на крепком основании.

Даже если и выглядят не модно (!), остаются в границах Слова Божьего! 

Критерий истинных учеников Христа: “Все испытывайте, хорошего держитесь” (1Фес 5:21).

Запомни: человек с сильным характером остается верным истине!

 

 

Характер и призвание (часть 8)

 

Ты нужен многим!

2Тим.4:7 – «Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил…».

За полгода до своего ухода с земного поприща, апостол Павел вдохновляет своего ученика, апостола Тимофея, показывая на свою жизнь. Павел понимал, что только человек с сильным характером способен преодолеть все жизненные трудности и дойти до конца. Он также знал, что способности человека ограничены, и время от времени ему нужно подкрепление! Бог так создал мир, чтобы мы нуждались в поддержке друг друга. Тимофею она тоже была необходима! Он вел большую работу для Господа, и это возлагало на него огромную ответственность, нести которую ему часто приходилось одному. И вот апостол Павел, человек с сильным характером, поддерживал Тимофея.

Даже если у тебя сильный характер, тебе нужна поддержка от других сильных!

Сильным необходимо научиться поддерживать слабых, и не превозноситься. Конечно, и слабым лучше научиться принимать! Мы зависимы друг от друга!

У тебя, как у служителя, большая миссия – вести за собой людей к их призванию. Твой сильный характер вдохновит не одно поколение людей. Оставайся сильным! Другим нужно видеть, как ты проходишь испытания, как преодолеваешь обстоятельства, как разбираешься с жизненными вызовами. Это придает смелость другим. Упал – вставай! Даже праведники падают, но Господь поддерживает! Пройдя через все это и оставаясь в призвании, ты укрепишь не одно поколение.

Апостол Петр пишет: «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш диавол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить. Противостойте ему твердою верою, зная, что такие же страдания случаются и с братьями вашими в мире» (1Пет.5:8-9).

Петр пишет верующим, зная, что они просто обязаны были строить сильный характер для исполнения призвания. Другими словами: «В жизнях других верующих, ваших братьев и сестер, тоже случаются трудности, но они твердо стоят в вере. Знайте об этом и укрепляйте свои жизни”.

Знай, что есть кто-то, кто проходит, возможно, даже более трудные обстоятельства, но остается тверд. И ты сможешь выдержать и выйти победителем.

Просто поверь, твой сильный характер и твое самоотверженное служение нужно другим!

Конечно, хорошо смотреть на победы и вдохновляться. Это придает нам силы. И мы все укрепляемся от победы Господа. Но есть и другая сторона. Когда Господь пришел к апостолам после Своего воскресения, Он показал им и Свои раны!

Иисус после Своего воскресения говорит Фоме: “Подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим» (Ин.20:27).

Нам нужны и победы, но нам нужны и раны. Зачастую раны более укрепляют, чем победы.

Имей сильный характер, укрепляй других не только своими победами, но и ранами. И исполняй свое призвание перед Богом!

 

 

Характер и призвание (часть 9)

 

Храни единство

1Кор.1:10 – “Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях”. 

Интересная тема, особенно в наше время, когда индивидуализм, личный рост, личные достижения давно уже диктуют условия поведения. Наш мир все более и более становится индивидуальным. Даже восточные страны, где развиты сильная клановость, и, как правило, сильное единство внутри клана, терпят интеграцию западного мышления – индивидуализм. Это порождает нездоровое соревнование и выраженное конфликтное поведение.

Ничего нового – план сатаны неизменный – “разделяй и властвуй”.

Мы должны понять: даже очень талантливый, но один, ничего не решает. Решает команда. А команда – это единство в первую очередь.

Именно у людей со слабым характером отсутствует понимание духа единства. Они подвержены различным влияниям и ветрам учений. Они мало кому верят и постоянно сомневаются. Неверие и сомнение они сеют в других. Хотя часто прикрывают такое поведение “благими намерениями”, которые звучат обычно так: “Что же я не могу и своего мнения сказать?” И забывают, что мнение в команде должно созидать! Мнение в команде – это не антагонизм и не противодействие.

Недаром Слово Божие говорит:  “Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них; ибо такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных” (Рим.16:17-18).

Сеющие разделение прикрывают свою несостоятельность, чтобы на фоне сильных казаться сильными! Конечно, только в своих глазах.

Церковь видела очень много расколов и разделений по разным причинам. Это не делало верующих сильными. А вот единство всегда укрепляло!

Задай себе вопрос: “Какой я оставлю след в истории? Как человек, хранящий единство, или как тот, кто ищет своего”? Будь искренним, когда отвечаешь себе!

Лк. 9:62 – “Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия”.

И как вы можете догадаться, дух единства принадлежит тем, у кого сильный характер! На таких можно положиться. Хранящие единство не свернут с поприща призвания! К таким мы относимся с уважением. Да и сами посудите, на кого обратит Бог внимание и вверит Свое дело? А ты кому бы доверил дело?

Вот и получается, сильный характер всегда будет стремиться к единству, к созиданию, укреплению команды.  

Рим. 16:17-18 – “Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны, вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них; ибо такие люди служат не Господу нашему Иисусу Христу, а своему чреву, и ласкательством и красноречием обольщают сердца простодушных”.

Aflame for You

 

Метки: , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

20 лет успеха

СЦЕНА

20-ть лет служения Скиния веры!

…много?

…мало?

Начало в, теперь уже далеком, 1993 году. Прошлый век!

97-й год… май… я старейшина церкви

26 июля 1998 года рукоположен на пасторство. С того времени и служу в одном служении!

Много сделано, много предстоит сделать. Спасенные души, насажденные церкви, которые сегодня сами насаждают церкви… плод! Плодитесь и размножайтесь!

Итог?

Нет, «не повернулось перо»! Итог у Господа!

Благодарность… лучше!

Самая большая — моему Господу Иисусу Христу во все дни жизни и в вечности! И, конечно, всем кто был рядом все эти годы, всем кто уехали на миссию, всем кто сегодня в строю и рядом — всем огромное спасибо!

Перечислять имена, не хватит «чернил»! Все оставили след… хороший… не очень. За все благодарю!

Смотря в будущее, вижу, — Бог сделает еще очень и очень много! До Его пришествия будет стоять это служение, провозглашая Евангелие Иисуса Христа!

Приближается праздник. Мы в ожидании!

Ждем всех друзей 20-23 июня в Сызрани в Скинии!

До встречи, друзья!

Aflame for You!

 
1 комментарий

Опубликовал на 10.06.2013 в о жизни и времени

 

Метки: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Международная пророческая конференция исцеления

Друзья!
Спешу пригласить вас и вашу команду на 17-ю международную пророческую конференцию исцеления в Скинии, г. Сызрань, ул. Урицкого, 129.
14.12 — 18.00
15.12 — 11.00 и 18.00.
Спикер пророк и апостол Фил Рич! 

Фил Рич

Так же, к рамках этого тура, служения пройдут в городах Кострома, Ульяновск, Балаково, Энгельс, Безенчук, Тольятти, где соберутся более 150 пасторов с разных стран и более 3000 тысяч верующих! Не пропусти!
Приезжай в один из городов!
До встречи!
Полное расписание смотри по ссылке
Запись служения здесь
видео   http://is.gd/lWLxQO
и здесь
аудио   http://is.gd/1EtYwU
Aflame for You
 

Метки: , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,